《梦游天姥吟留别》梦境赏析

上传者:健壮用铅笔
2021-12-03 15:04:05    共23页      42.00Kb
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《梦游天姥吟留别》梦境赏析赏析,是一个汉语词汇,拼音是shǎngxī,意思是欣赏并分析(诗文等),通过鉴赏与分析得出理性的认识,既受到艺术作品的形象、内容的制约,又根据自己的思想感情、生活经验、艺术观点和艺术兴趣对形象加以补充和完善。

互信范文网今天为大家精心准备了《梦游天姥吟留别》梦境赏析,希望对大家有所帮助!《梦游天姥吟留别》梦境赏析一、美梦说站不住李白的《梦游天姥吟留别》(又名《别东鲁诸公》,是李白被排挤出长安的第二年,即天宝四年,准备由东鲁南游越中时,写来向朋友们留别的诗。

作为浪漫主义诗作的代表,它不同于一般的留别诗,主要体现在大胆奇特的梦境上。

梦境的解读也就成为解读这首诗的关键所在了。

诗中的梦究竟是美梦还是噩梦还是其他?让我们先来看看名家们的解读。

游国恩等主编的《中国文学史》在分析此诗时提出。



淋漓挥洒、心花怒放的诗笔,写出了诗人精神上的种种历险和追求,好像诗人苦闷的灵魂在梦中得到了真正的解放。





梦境的自由美好,更加强了他对现实中权 贵人物的憎恶和反抗。

餐霞饮露的求仙生活是他所神往的,但是他也明白这种生活只是一种无可奈何的排遣忧愁的手段。



朱东润主编的《中国历代文学作品选》中,该诗的解题为。



诗用浪漫主义手法,通过梦游,抒写了对山水名区和神仙世界的热烈向往,表现了作者鄙弃尘俗、蔑视权贵、追求自由的思想。



由萧涤非等撰写的上海辞书版《唐诗鉴赏辞典》在分析了该诗的梦境后指出。

作者。

对于名山仙境的向往,是出之于对权贵的抗争,他唱出封建社会中多少怀才不遇的人的心声。



人教社普通高中课程标准实验教科书《语文》选修本《教师教学用书》,在《梦游天姥吟留别》之。

整体感知。

与。

关于练习。

中说。



他的徜徉山水,求仙访道,是想用远离现实的方式表示对权贵的抗争,是追求个性自由的一种体现。





这首诗的主要部分是写梦境,写幻想世界,这是用幻想世界的美好衬托现实世界的丑恶,用诗人在幻想世界的自由遨游衬托他在现实世界的失意和碰壁。



这些观点基本上是一致的,即李白。

梦游天姥。

之。

梦。

是一个美梦,梦中的世界是一个令诗人向往的神仙世界。

如若真是美梦,为何诗人会惊悸嗟叹?。

忽魂悸以魄动,恍惊起而长嗟。



这两句应该是我们理解整个梦的关键。

如果梦境美好,怎么会使李白魂悸魄动,胆战心惊,又怎能 令他。

惊起。

而且。

长嗟。

呢?按心理学的角度讲,一个人做了美梦,是绝对不会有如此感受的。

因为美梦总是令人回味无穷、憧憬不已,并且总是希望做得越长久越好。

而李白却被梦惊醒了,醒来之后没有感到丝毫可回味迷恋的东西,反而是心有余悸,惊魂未定。

由此看来,。

美梦说。

站不住脚。

二、梦之解析李白《梦游天姥山吟留别》中的梦到底是什么呢?下面我们结合文本,知人论世,从内容和形式两个方面对梦象进行整合分析。

这首诗从字面上看是梦游天姥山,梦境跌宕起伏,富于变幻。

李白一生徜徉于山水之间,热爱名山大川,对美景自然是心驰神往。

一听说越人语天姥,他就迫不及待地入梦,竟。

一夜飞渡镜湖月。

,在梦中,脚著谢公屐,身登青云梯能身临绝壁。

登高望远,半壁见海日,空中闻天鸡。

流连忘返&mdash。

&mdash。

千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。



熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅。

,险象环生,忽而一转,又进入了金碧辉煌的神仙世界。

青冥浩荡,日月双悬,霓衣风马,仙人如麻。

这一梦就是一天, 游览了天姥。

从静谧优美的湖月到奇丽壮观的海日,从曲折迷离的'。

千岩路转到惊恐战栗的深林层颠,从人间美景到缤纷的仙境,李白的梦游之旅景象变化万千,可谓波澜起伏。

不妨看做是李白在天姥山进行的一次空中旅行和空中飞翔。

仅就景论景当然不行,因为王国维说。

一切景语皆情语。

,更何况诗中的景为梦境,离奇变幻。

弗洛伊德认为梦是潜意识的真实。

李白这个梦游者,也许自己都未曾意识到在层层景物的幻觉中要去与现实寻求对应,但却恰恰流露了作者心灵的真实,是心灵深处所积累的人生历程投射到了思维的窗口上。

那么,诗中不同层次、不同特点、不同色彩的梦境描写,分别反映着李白怎样的内心真实呢?对照李白的际遇和文本,我们发现梦境恰恰是李白天宝年间人生轨迹的折射,是那个阶段李白宦海沉浮的反映。

下面作具体分析。

诗人梦境的第一个层次。



我欲因之梦吴越,一夜飞渡镜湖月。

湖月照我影,送我至剡溪。

谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。





飞。



送。

两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人梦游路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。

这种心情 恰恰是诗人被唐玄宗召入宫中任供奉翰林的写照。

李白恃才傲物,渴望建功立业,。

奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。

,这种愿望也像向往名山一样梦寐以求。

天宝元年(742),四处游历二十几年的李白由道士吴筠推荐,在金銮殿上得到唐玄宗的召见。

唐玄宗既。

降辇步迎。

、。

御手和羹。

,还赐官翰林待诏,可谓是。

一夜飞渡。





脚著谢公屐,身登青云梯。

半壁见海日,空中闻天鸡。

为诗人梦境的第二个层次。



脚著谢公屐,身登青云梯。

,步态何等潇洒!。

半壁见海日,空中闻天鸡。

,景象何等壮观,不正是李白由布衣而卿相,青云直上志得意满的反映吗?能够伴驾并记录君王的生活,李白深感荣幸。

实际上。

翰林待诏。

不过是个闲职,其职务是草拟文告,做皇帝的御用文人,用诗文记录皇帝的生活。

仅天宝二年的春夏之间,李白伴驾出游奉命所作的诗就有十多首。

天宝二年初春奉召作《宫中行乐词》八首,仲春作《龙池柳色初青,听新莺百啭歌》,暮春作《清平调》三首,夏季作《白莲花开序》。

也许李白是兴奋过度了,非但没有觉察,反而以此为傲,其诗《驾去温泉宫后赠杨山人》充分表达了自己 受到君王宠爱后意气风发的喜悦心情。



一朝君王垂拂拭,剖心翰丹雪胸臆。

忽蒙白日迥景光,直上青云生羽翼。

幸陪銮驾出鸿都,身骑飞龙天马狗。

王公大人借颜色,金章紫绶来相趋。





千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。

为梦境的第三个层次。

梦中诗人对山中美景流连忘返不觉天色已晚。

现实中李白本以为陪侍皇帝左右,自己。

济苍生,安黎元。

的理想就要实现了。

李白曾利用与玄宗接近的机会,向玄宗申述过自...
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